第(2/3)页 那司胎夫人乃是太阴月母系,背后的神灵乃是素女娘娘。其前身乃是修士,死后一缕神魂不散,进入神道。 而那绿铃婆婆却是阴司的背景,榕树招鬼,其常年与一众阴鬼厮混,早些年认了一位阴司判官为兄长,便被封了一个小神之位。 而云颈仙童背后则是天禽四圣之一的鸾宫圣君,主张【血统优选,先天孵化】,用比较容易理解的话来说,就是优生优育。 不过对于鸾宫圣君而言,送子只是其次要权责,其主要还是负责姻缘。 在几人之中,司胎夫人的地位最高,乃是正八品神职,从名义上而言,她负责整个长宁县的一应生育工作。 不过因为生育送子这一类的神职赚取香火很多,故而一直都是由城隍直接兼管。 这也导致她这【司胎夫人庙】的香火并不鼎盛,甚至许多城外的百姓都不知道她的存在。 “我有一师兄,前世历劫身死,却并未选择投入神道,而是转生而去。打算自红尘中历练数十年,再重新踏入修行之道。” “这一世,他投身经学大家门下,学习经义,参加科举,如今已有进士功名。” “他即将下放州府,可能会到泰安府担任通判一职司。” “届时我想请他帮忙运作,请求人间的府城衙门敕封我为一县生育职司的主职,你二人为副职。届时,不仅能压过那鲤鱼神一筹,便是城隍那边也得把强夺的生育职司得还过来。” 司胎夫人眼中闪过一丝光芒,缓缓开口说道。 神道与仙道最大的不同之处在于,仙道隐逸,藏于山川大河之中,不太与人间势力交往。 而神道则主理山河,与人间王朝的交集很多。 就比如很多神道的神灵,他们中许多本身就是人间王朝的高官,因生前功劳极大,死后被王朝封神,各地设庙祭祀供奉。 这些人间王朝的敕封,神道也是认可的。 所以司胎夫人便想着另辟蹊径,既然神道这边开辟艰难,不如从人间王朝入手。 只要人间官府给予敕封,就算长宁县的城隍衙门不乐意,却也得捏着鼻子认了。 听闻此言,绿铃婆婆和云颈仙童面上也各自一喜。 不愧是太阴一脉的神灵,这背景就是深厚。 关键是此举堂堂正正,就算里面有涉及私情部分,以太阴一脉的势力也能遮掩得住。 第(2/3)页